敬告中国二万万女同胞

　　　　　　　　　　　　　　　　秋瑾

　　唉！世界上最不平的事，就是我们二万万女同胞了。从小生下来，遇着好老
子，还说得过；遇着脾气杂冒、不讲情理的，满嘴连说：“晦气，又是一个没用
的。”恨不得拿起来摔死。总抱着“将来是别人家的人”这句话，冷一眼、白一
眼的看待，没到几岁，也不问好歹，就把一双雪白粉嫩的天足脚，用白布缠着，
连睡觉的时候也不许放松一点，到了后来肉也烂尽了，骨也折断了，不过讨亲戚、
朋友、邻居们一声“某人家姑娘脚小”罢了。这还不说，到了择亲的时光，只凭
着两个不要脸媒人的话，只要男家有钱有势，不问身家清白，男人的性情好坏、
学问高低，就不知不觉应了。到了过门的时候，用一顶红红绿绿的花轿，坐在里
面，连气也不能出。到了那边，要是遇着男人虽不怎么样，却还安分，这就算前
生有福今生受了。遇着不好的，总不是说“前生作了孽”，就是说“运气不好”。
要是说一二句抱怨的话，或是劝了男人几句，反了腔，就打骂俱下，别人听见还
要说不贤慧，不晓得妇道呢！诸位听听，这不是有冤没处诉么？还有一桩不公的
事：男子死了，女子就要带三年孝，不许二嫁。女子死了，男人只带几根蓝辫线，
有嫌难看的，连带也不带，人死还没三天，就出去偷鸡摸狗，七还未尽，新娘子
早已进门了。上天生人，男女原没有分别。试问天下没有女人，就生出这些人来
么？为甚么这样不公道呢？那些男子，天天说“心是公的，待人是要和平的”，
又为甚么把女子当作非洲的□□一样看待，不公不平，直到这步田地呢？

　　诸位，你要知道天下事靠人是不行的，总要求己为是，当初那些腐儒说甚么
“男尊女卑”、“女子无才便是德”、“夫为妻纲”这些胡说，我们女子要是有
志气的，就应当号召同志与他反对。陈后主兴了这缠足的例子，我们要是有羞耻
的，就应当兴师问罪。即不然，难道他捆着我的腿？我不会不缠么？男子怕我们
有知识、有学问、爬上他们的头，不准我们求学，我们难道不会和他分辨，就应
了么？这总是我们女子自己放弃责任，样样事体一见男子做了，自己就乐得偷懒
，图安乐。男子说我没用，我就没用；说我不行，制约保着眼前舒服，就作奴隶
也不问了。自己又看看无功受禄，恐怕行不长久，一听见男子喜欢脚小，就急急
忙忙把他缠了，使男子看见喜欢，庶可以藉此吃白饭。至于不叫我们读书、习字
，这更是求之不得的，有甚么不赞成呢？诸位想想，天下有享现成福的么？自然
是有学问、有见识、出力作事的男人得了权利，我们作他的奴隶了。既作了他的
奴隶，怎么不压制呢？自作自受，又怎么怨得人呢？这些事情，提起来，我也觉
得难过。诸位想想总是个中人，亦不必用我细说。

　　但是从此以後，我还望我们姐妹们，把从前事情，一概搁开，把以後事情，
尽力作去，譬如从前死了，现在又转世为人了。老的呢，不要说“老而无用”，
遇见丈夫好的要开学堂，不要阻他；儿子好的，要出洋留学，不要阻他。中年作
媳妇的，总不要拖着丈夫的腿，使他气短志颓，功不成、名不就；生了儿子，就
要送他进学堂，女儿也是如此，千万不要替他缠足。幼年姑娘的呢，若能够进学
堂更好；就不进学堂，在家里也要常看书、习字。有钱作官的呢，就要劝丈夫开
学堂、兴工厂，作那些与百姓有益的事情。无钱的呢，就要帮着丈夫苦作，不要
偷懒吃闲饭。这就是我的望头了。诸位晓得国是要亡的了，男人自己也不保，我
们还想靠他么？我们自己要不振作，到国亡的时候，那就迟了。诸位！诸位！须
不可打断我的念头才好呢！


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秋瑾（1875～1907）

　　清末民主革命者。女。字卿，号竞雄，自号鉴湖女侠。
浙江山阴（今绍兴）人。1904年自费留学日本。发起共爱会
，创办《白话报》，号召推翻清朝封建统治，提倡男女平权
。1905年回国，参加光复会。同年再赴日本，加入同盟会，
任评议部评议员和浙江省主盟人。1906年因抗议日本取缔中
国留学生而回国。在上海组织锐进学社，创办《中国女报》
，宣传妇女解放，倡导民主革命。1907年主持绍兴大通学堂
，任督办，联络浙省革命志士和会党成员，组织光复军，与
徐锡麟策划皖浙同时起义。7月徐在安庆举义失败，清政府
探查到皖浙联系，派兵包围大通学堂。秋瑾遂于14日被捕。
15日在绍兴轩亭口就义。工诗词，有《秋瑾集》。